통일 신라와 발해의 발전(2) - 통일 신라와 발해의 문화~신라 사회의 동요와 후삼국의 성립

통일 신라와 발해의 발전

03.1 통일 신라의 문화

신라 문화의 특징 : 한반도 문화 + 당 문화 = 통일 신라 문화

불교

원효 : 종파 간 갈등을 해소하려 노력 - 정토 신앙, 불교의 대중화 - 선종

의상 : 화엄종 창시 - 교종

혜초 : 왕오천축국전

건축물 

1) 불국사 : 석가탑, 다보탑, 청운교, 백운교

	석가탑 - 무구정광 대다나리경 발견됨
	다보탑
	청운교, 백운교

2) 석굴암 : 인공 석굴 사원

3) 불상 : 석굴암 본존불상

유학

유교의 정치 이념 수용

유학 교육 : 국학 설치, 독서삼품과(관리 선발 제도)

유학자

1) 설총 - 이두 정리, 우리말 기록

2) 강수 - 외교 문서 작성

3) 김대문 : 신라 역사, 풍토서 작성 '화랑세기', '고승전', '한산기'

4) 최치원 : 빈공과 합격, 토황소격문, 계원필경(개인문집)

범종

상원사 동종, 성덕대왕 신종

기타

안압지 : 인공 연못

주령구 : 술게임! 벌칙이 적힌 주사위

굴식 돌방 무덤 유행, 둘레돌+12지신상 조각, 화장 유행(불교 영향)

03.2 발해의 문화

유학

1) 유교적 정치 이념 수용

2) 유학 교육 기관 주자감 설치

3) 당에 유학생 파견 -> 빈공과 합격

4) 중앙 행정 부서(6부) -> 유교 덕목으로 명명

5) 양태사, 왕효렴의 한시 -> 높은 한문학 수준

불교

상경성, 중경성 일대 다수의 절터 발견

1) 탑 - 발해 영광탑

2)불상 : 이불병좌상 : 두(이) 부처가(불) 나란히 앉아(병좌) 있는 불상

3) 당에 유학승 파견

발해 문화

고구려 문화 계승 + 당 문화 = 독자적 문화, 말갈의 토착 문화 또한 발달

1) 수도 상경성 : 계획도시

장안성(당) 모방, 고구려 양식(온돌 장치, 연꽃무늬 기와 등) 

2) 고분 양식 : 고구려의 굴식 돌방 무덤이 주류

- 정혜 공주 묘 : 고구려 고분 양식

- 정효 공주 묘

+ 말갈의 흙무덤

04 신라 사회의 동요와 후삼국의 성립

- 신라의 역사 구분

진골의 왕위 쟁탈전

1) 통일 이후 왕실 중심의 소수 진골 귀족의 권력 독점

2) 혜공왕 피살 -> 진골 귀족 왕위 쟁탈전 

1500년간 20여명의 왕 -> 정치 혼란, 왕권 약화

3) 김헌창의 난, 장보고 피살 -> 정치 혼란, 왕위 쟁탈전

농민 봉기

농민 생활의 궁핍

1) 귀족들의 대토지 소유 및 고리대금업

2) 자연 재해 및 전염병

3) 왕실의 사치, 향락

농민 봉기

1) 원종, 애노의 난 - 889년

2) 김헌창의 난

후삼국의 성립

호족 : 지방 세력

1) 중앙 정부에 지방에 대한 지배력 상실 -> 지방에서 힘을 기른 세력들

2) 자신의 근거지에 성을 쌓고, 스스로 '성주'나 '장군'으로 지칭

3) 농민에게 세금을 걷고, 군대를 양성함

4) 지방 세력, 중앙 귀족이나 해상 세력, 군진 세력으로 구성됨

6두품

1) 골품제에 모순으로 불만을 가진 인재 - 6두품은 관직 승진에 제한

2) 사회 개혁 시도 좌절 -> 반시라 세력으로 전향 및 호족과 연계

새로운 사상의 유행

1) 선종 : 일반 백성들에게 환영

	교종	선종
발달 시기	통일 후 안정기	쇠퇴기, 지방 중심
특징	경전, 교리 중시 - 귀족 중심	정신 수양을 통한 깨달음 강조
후원 세력	왕실, 중앙 귀족	지방 호족

2) 풍수지리설

- 신라 말 도선이 도입

- 수도 금성의 운이 다함 -> 지방 호족의 환영 -> 반란의 명분

- 산, 물의 형세가 인간 생황에 영향을 준다는 사상

3) 6두품 : 유, 불, 선의 조화 강조

후백제(900)

- 군인 출신 견훤이 완산주에 설립, 백제 부흥을 표방

- 전라도, 충청도 대부분 차지

후고구려

- 신라 왕족 출신 궁예가 송악에서 건국, 후에 철원으로 천도, 태봉으로 국호 변경

- 능력 중심의 인재 등용

후삼국의 영역